有人把国学当作生意培训班鱼龙混杂

　　有一些人学养深厚，兢兢业业推广传统文化；有一些人对国学一知半解，仅凭一腔热情，好心办坏事；有的人纯粹把国学当作一门生意。各种国学班、国学夏令营，再到企业的国学管理，都是这股大潮水面跃动的浪花。

　　在国学尚未完成全面推广普及之使命时，其间掺杂的各种利益也随之而来，泥沙俱下的结果，恐怕是耽误了学生，吓跑了众多后来有志于此的家长。

　　本报记者王小波冀中版记者王文静

　　国学培训鱼龙混杂

　　刘胜(化名)的儿子小军就读于小学三年级，国学是小军学校特色素质教育之一。前不久一个周末，学校通知刘胜去听家长课堂，讲课的是一名校外老师，他讲的是国学，一个多小时听下来，刘胜有点晕。

　　这名老师善讲故事，一个个身边的小故事引得大家开怀大笑，掌声连连。不过，长期草拟办公文案的刘胜有些疑惑，按照这位老师的逻辑，他口中的国学成了特效、速效药，似乎所有的教育难题、生活伦理难题和社会治理难题，经他妙手一点，便得云开雾散。夫妇学了国学便会家庭和睦举案齐眉；孩子学了国学便会聪明孝顺考上清华；官员读了经典就能减少贪污腐败；百姓读了经典精神力量更强，整个民族读了经典改变自己的人生观价值观……

　　第二天，小军从学校带回一张报名表，表格是某国学培训机构印制的，周末开课，一年的培训费用4800元。这家培训机构的负责人正是昨天的国学主讲人。

　　刘胜不禁哑然失笑，但他觉得这不算离谱，毕竟，这位老师思路清晰，是一位故事叙述高手。因为对传统文化的偏好，刘胜夫妇经常在社会上听各种国学讲座，这些讲座大多是收费招收小学、初中学生的。刘胜觉得，部分演讲者的授课水平不敢恭维，有的人知识缺陷有硬伤，有的人前后逻辑矛盾，还有的人喜欢给对方盖大帽子。“作为家长，总得试听吧，老实说，很多班架式不错，场地好，汉服古琴雅韵十足，但师资堪虞，去不得。”

　　在刘胜看来，目前各种校外国学培训尽管收费不菲，但却是鱼龙混杂，家长若不留意，孩子基础知识的架构就有可能搭歪了。“高校老师或其他社会公益组织是否该出面，定期给公众奉献一些不掺杂利益的国学讲座呢？”刘胜建议。

　　培训机构的“商业机密”

　　刘胜的这个建议恐怕难以付诸现实，国学培训虽不及某些事物红紫，但也渐成产业，其间利益交织。

　　近日，记者与数位国学培训圈内人士交流，得以管窥其中部分“商业机密”。

　　A先生是一家培训公司经理，B女士是某国学学校校长，过去，二人在工作中多有交集。近年来，各类的国学培训遍地开花，生源普遍成为各培训机构的生存红线。

　　如何获得生源？比较通行的做法是安排国学老师到中小学串讲，这种讲课是免费的。“老师的国学水平并不要求太高，主要是懂得听众心理，让家长愿意把孩子送来。”有的培训机构在串讲完成之后，便发放调查问卷或报名表，有的则在事后发放。输送生源的学校一般会获得学费10%以上的“劳务费”。

　　另一种方式是做师资培训。“培训老师是不赚钱的，主要是为了建立人脉关系。”培训机构会联络某些师范大学的继续教育学院，或是设有国学相关专业的院系，以红头文件的形式寄送到各教育行政部门或学校，说明培训师资的“重要意义”，某些参与培训的老师会成为生源输送的重要人脉。

　　“现在，奥赛之类的各种课外班都不让搞了，搞国学没多少争议，学校还可以说这是实践素质教育。”A先生这样表示。

　　除了把目光瞄准学校，做传统的国学培训外，组织各种国学夏令营也是重要的收入来源。

　　“北京一日游才多少钱？如果我们把它包装成国学夏令营，辅以名师授课、礼仪熏陶，与全国的国学爱好者交流之类，身价立马翻几番。”A先生称之为以国学之名做活动。近年来，这些活动如火如荼，在北京、山东、西安、台湾等地都能见到此种国学游的身影，以赴台湾“国学夏令营”为例，成本不过三五千元，收费却动辄上万元。

　　假如家长厌倦了游学，培训机构同样有办法。中国家长普遍存在着“成名要趁早”的心理。相关机构会掌控一两家正式或山寨的刊物，定期以采风或拓展等名义赴外地游学，与国学大师面对面等，每个孩子均会获得在相关刊物上发表作文或随想的机会。“刊物是我们的道具，目的还是为了做收费较高的活动，你要想发文章，必须得先把所有的活动费用交齐了。”

　　在这些培训机构，还有为高收入家庭量身定制的“精品班”，学生人数少，教学场地复古氛围浓厚，由圈内知名人士面对面讲习。“赚钱要从小孩身上想办法。”这是这类培训机构的普遍经验。

　　传统文化推广不宜操之过急

　　与紧盯孩子的培训学校不同，一些机构把产业链延伸到了有自主消费能力的成人。

　　早在2007年夏，武汉大学乾元国学讲堂开班，24天的学费为2.8万元，20名学员中有七成是企业老总。此举引来争相效仿。此后，各地的国学总裁班、“如何用国学提升企业竞争力”之类的培训班层出不穷。

　　众多管理者乐得把自己包装成“儒者”，强迫员工或属下背诵国学典籍，标榜为企业文化。“经理要求我们背诵《弟子规》，大家都带着抵触情绪背完了，这东西挂在口上，不是发自内心去实践，不搞成形式主义了吗？”石家庄一家超市的员工说。

　　一些似是而非、披着国学外衣的各种文化产品也走上前台。国学权谋术、国学致富捷径、周易与股票、风水避祸……林林总总，令人目不暇接。

　　在这股风潮中，许多人摇身一变成为“国学大师”，四处讲学题字，指点文化建设，身价百倍。本报曾揭露过某国学大师，其大师身份系包装而来。凡此种种，连国学院教授也不理解，“大学教授中读过《四书》者少之又少，但如今高谈阔论的‘国学大师’却是满天飞。”

　　国学在民间复苏，有其历史必然性———“廪实而想知礼节”，先富起来的阶层有学习传统的需要；随着中国国力增强，很多人把视角转向民族主义；社会转型时期矛盾多发，人们期待从古人那里寻求智慧，“挽救世道人心”，拯救失落的人文精神。

　　一拥而上，一些人把国学当作捞取名利的机会，让行业内学者也有了“国学虚热”的担心。但对于国学热中出现的鱼龙混杂、泥沙俱下的状况，业界有不同的看法。

　　热衷于传播国学的一些书院创办者认为，自五四以来，国人把自己民族的文明全部作为糟粕和批判的对象，认为传统文化是现代化的障碍，这种片面的看法甚至影响了几代人，“泼脏水泼掉了孩子”。如今国学虽有所回潮，但在教育体系中仍处于边缘地位，仍需鼓励，“哪管泥沙俱下，我们要的是各种小溪汇成滚滚洪流。”

　　不过，更多人担心，一些对传统理解肤浅，甚或披着国学外衣行商业化之实的种种行为，本身就是对国学的伤害。传统文化包涵着丰富的人生哲理和智慧，它直指人心、直指人性，使人之所行不悖规律，但其推广不应操之过急，要充分发掘其包容性的特点，吸收外来先进文明，使其内化为润泽人生境界的力量。

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